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据澎湃新闻,近日,作为畜牧业大省和生猪主产区的安徽省印发《关于稳定生猪生产促进转型升级实施意见》,其中提出,今年底,该省猪肉供应自给率达99%以上;到2022年,自给率达102%以上;到2025年,全省养加宰销一体化企业达100家以上。

每一次艺术品交易都是由买卖双方来确定作品的价值的,一方愿意让出,另一方出到让卖方接受的价格,与其他人无关。所以相较于成交价,我更好奇那些靠议论求生的姿态——因拍卖会高企的成交价在网络上制造争议,引发值与不值的讨论,写手们各显神通,借由自己掌控的信息渠道和传播方式,趁着新闻热点表达意见,这是千禧时代的一种现世观。这些一夜之间冒出来的文章,几乎都是裁减拼凑的论述,辅以流行语和引人注目的标题,在缺乏求证与新研究成果支撑的情况下,激起人们的好奇心,进而四处散播,形成庞大的流量数据。流量数据所需导致的知性倒退的网络社交,以及谎言与不科学的娱乐,是网络时代不可回避的隐忧。

据国家市场监督管理总局官网,日前,克莱斯勒(中国)汽车销售有限公司决定自即日起,召回2017年9月30日至2018年4月26日期间生产的部分进口2018年款3.6L旗舰尊耀版大切诺基汽车,共计60辆。本次召回范围内的车辆未安装前牵引装置,不符合国家相关强制性标准的要求,没有前牵引装置的车辆可能难以安全地牵引或救援,存在安全隐患。克莱斯勒(中国)汽车销售有限公司将为召回范围内的车辆免费提供前牵引环并将牵引环支架安装到车辆上,同时换上带孔的车前下部格栅,以消除安全隐患。

《背后藏刀》奈良美智姚谦从当代艺术发展的趋势来看,近几十年来,“把情怀量化”,似乎成了一个最主要的商业策略——当安迪·沃霍尔(AndyWarhol)把日常生活中的印刷品“明星化”,对其进行大量复制并将其称之为“艺术”时,就已彻底改变艺术“稀少才绝对珍贵”的传统定义,正如他所说的那样:“每个人都有十五分钟成名的机会。”到了千禧时代,“照片墙”(instagram)孕育出“网红”,也催生了在拍卖场上剪碎作品这样惹人眼球的新手段,久而久之,构建起一个艺术品供需的新生态。

被“量化”的收藏

至于艺术品的成交价究竟是值还是不值,是需要深入思考的。我认为真假交易,明眼人应该都能判读得了——艺术品的价格并不会迎合大众的价值总结,纵然我们早已知道许多画廊利用拍卖进行价格运作。记得七八年前,奈良美智的作品成交价超过一千万港币时就有人觉得不值,如今一亿九千万港币的价格,也不意味着每件奈良美智的作品都会到这个档位上。此次香港苏富比秋拍上拍的奈良美智作品,依其年代、主题、尺寸,与这些年的成交价位大致持平。

整个过程中,是以网络传播的情怀与角色的认同作为基础的。在这虚实交错的时代中,人们最后看似苟同的共识,虽然真实存在且可量化,但未必能满足所有人。从最早形而上的期待,到如今通过标签被认同的期待,千禧时代的收藏已有了不同的内在含义。收藏源自情怀,而情怀内核的演进和变化,同时代有着极大的关系。也许在不久的将来,我们终将明白,当人们越来越依赖网络传达信息的时候,也是拷问自己的开始,如同每天重复面对符号化与标签化的文章时,我们是否会想到:失去内容的文章,如同失去了内核精神的人,一切都是如此短暂而虚无。

每日经济新闻14点丨 多款电子烟仍参与双十一促销;安徽印发稳定生猪生产实施意见:年底猪肉供应自给率超99%;加州山火“金卡德”渐弱“玛丽亚”又起

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